The article presents the semantic content of the specificity of "spirit" in Siberian shamanism in comparison with the concept of "god" of atheism and monotheism.
Экономическая психология: актуальные теоретические и практические проблемы: материалы тринадцатой международной научно-практической конференции./ под общ. ред. д-ра психол. наук А.Д. Карнышева. – Иркутск: Изд-во «Репроцентр А1», 2012. – с. 523-527.To view "Psychological foundations of worship of natural objects in Siberian shamanism (Automatic translation)"
you need to register or login to your account.
1. Дьяконова В.Н. Тувинские шаманы и их социальная роль в обществе.// Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. (по материалам второй половины XIX – начала ХХ в.) – Ленинград: Наука, 1981. – с. 129-164.
2. Зеленин Д.К. Идеология сибирского шаманства.//Известия академии наук СССР, 1935. – 709-743.
3. Потапов Л.П. Культ гор на Алтае.// Советская этнография, 1946. — №2. — С. 145-160
4. Хагдаев В. "Шаманизм и мировые религии". -http://baikal.irkutsk.ru/php/statya.php?razdel=shamanizm&nomer=4.txt
5. Хомич Л.В. Шаманы у ненцев.//Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. (по материалам второй половины XIX – начала ХХ в.) – Ленинград: Наука, 1981. – с. 5-41.
6. Широкогоров С.М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов.//Ученые записки историко-филологического факультета в г.Владивостоке. Том 1/под ред . Широкогорова С.М – Владивосток: 1919 г. – с. 47-108.
7. Этногенез и культурогенез в Байкальском регионе (средневековье)/ Кол. мон. – Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2010. – 410 с.
| Твитнуть |
|
Only registered users can write comments. Please, register or log in to your account.
No comments yet.